Ma' Tua: menangkap ikan menggunakan racun tumbuhan


Suku Toraja adalah sebuah suku yang sangat terkenal di Sulawesi Selatan. Suku ini memiliki banyak sekali keunikan dalam tradisi-tradisinya, seperti rumah adatnya, agama dan kepercayaannya, tradisi pemakaman jenazah, dan lan-lain.

Selain itu, Toraja juga mempunyai cara yang unik ketika menangkap ikan di sungai yang disebut  "Ma' Tua".

Ma' Tua merupakan suatu cara/kegiatan menangkap ikan di sungai menggunakan racun tumbuhan. Biasanya kegiatan ini diadakan ketika sungai sedang surut dan biasanya diikuti seluruh penduduk desa. Berikut beberapa jenis tumbuhan yang biasa di gunakan untuk meracuni ikan:
  • Tanaman Tuba (Derris Eleptica) orang Toraja biasa menyebutnya " tua" (bukan orang tua lo yah). Cara menggunakan tanaman ini yaitu akarnya di tumbuk kemudian di aduk-aduk dalam air.

  • Tephrosia SP, orang Toraja biasa menyebutnya kadong-kadong. Tumbuhan ini sejenis kedelai liar dan banyak sekali jenisnya. Sehingga mudah tertukar dengan jenis lain yang kurang efektif untuk meracun ikan. Walaupun begitu karena mudah ditemukan jadi patut untuk diingat. Bagian yang digunakan batang dan akar. Tumbuk dan kocok-kocok dalam air.

Namun sekarang, cara tersebut sudah mulai ditinggalkan dan lebih memilih menangkap ikan dengan cara menyetrum dengan aki, menebar potasium, dan sebagainya. cara-cara tersebut tidak hanya membunuh habitat ikan dan biota di air, tetapi juga merusak lingkungan sekitar. Namun masih ada beberapa tempat yang masih mempraktekkan cara tersebut seperti di sangalla dan beberapa daerah lainnya di Toraja.



Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Jenazah Abadi Santa Bernadette

Image
Santa Bernadette lahir 7 Januari 1844 dan meninggal 16 April 1879 pada usia 35 tahun. Setelah kematiannya, jenazah St. Bernadette tidak membusuk. Kini meskipun telah melewati masa 139 tahun jenasah beliau tetap masih segar bagaikan sedang tidur saja. Jenasahnya disemayamkan di Kapel Biara St. Gildard di Nevers, Perancis. Tanggal 22 September 1909 menjadi saksi sejarah dimana untuk pertama kalinya dilakukan pengangkatan jenazah Santa Bernadette Soubirous yang masih tetap utuh, seolah tubuhnya baru dimakamkan kemarin hari, fisiknya juga masih cantik sempurna, tidak ada tanda-tanda kerusakan, masih segar dan tak tercium bau busuk. Betapa terkejutnya semua yang hadir menyaksikan jenazah Santa Bernadette Soubirous itu masih tetap utuh dan segar, sama persis keadaannya ketika ia baru meninggal dunia. Dokter Jourdan selaku dokter ahli bedah mengamat-ngamati jenazah yang menakjubkan itu. Ia melihat jelas seluruh gigi dalam mulut masih dalam keadaan sempurna, begitupun dengan organ tubuh
Baca Selengkapnya »

Taukah Kamu: Struktur Vertikal Rumah Tongkonan

Image
Dalam pembangunan tongkonan sistem struktur yang digunakan adalah sistem konstruksi pasak (knock down). Tahukah kamu apa sistem konstruksi pasak itu? Yaitu teknik konstruksi dengan sistem sambungan tanpa paku dan alat penyambung selain kayu.  Dalam pandangan agama leluhur Aluk To Dolo, struktur tongkonan dibagi menjadi tiga bagian utama. Ketiga bagian tersebut adalah bagian bawah atau kaki (sallu banua), bagian tengah atau badan (kale banua), dan bagian atas (rattiang banua). Mari kita lihat pembagiannya pada gambar berikut ini. 1. Bagian Bawah atau Kaki (Sallu Banua) Dalam kepercayaan orang Toraja sallu banua disebut sebagai dunia bawah. Fungsinya adalah sebagai kandang kerbau atau babi. Bagian ini merupakan kolong rumah yang terdiri atas pondasi, kolom atau tiang (a'riri), balok, dan tangga. a. Pondasi Pondasi terbuat dari batuan gunung yang disebut batu paradangan. Di atas batu tersebut diletakkan kolom/tiang penyangga tongkonan tanpa adanya pengikat. b. Kol
Baca Selengkapnya »

Ulelean pare " banne liling sola banne oki' "

Image
Den da’dua pia baine massiulu’ disanga Banne Liling na Banne Oki. iate pia baine sola duai den tu sipa’ kadakena iamotu kabokob oko. Ia ke denni apa nananna to matuanna moi umba napannhi tarru’ naboko sola duai. Nenne’ bangmo nata’tan sia na adai’ tomatuanna apa tangma’perangi  Belanna tang naissanmo to matuanna unnada’i, sipa’kada-kadami kumua la napatumbamira te anakna. Katampakanna nasituru’i indo’ ambe’na la nagaragan buria’ kapua la nanii untarungkui. Tonna marassanmo tu ambe’na unggaragai tu buria’ kapua, saemi tu anakna sola duai mekutana nakua: “La dipatumbari tu ambe’.” Mebalimi tu ambena nakua: “iate buria’ kapua la dinii ungkurung manukta belanna male bang ungkande parena tau.” Mekutanaomi tu anakna nakua: “La tama siaraka buria’ tu mintu’ manukta belanna bu’dak.” Nakuami ambe’na : “Mentamakomike, iammi silasa sola dua kumuku lan, siagimoto tu manukta.” Mentama tonganmi buria’ te pia sola duai. iatonna lanmo sola duai ta’pa natutu’ ambe’na tu buria’ anna ma’kada nak
Baca Selengkapnya »